风高原在近虹足的职位是军师，但实际上却是从皇城被临时调来的武官，有点像是地球古代的节度使。只是在卡谢帝国的制度当中，类似的“节度使”到边疆之后权力并不会高于原本的城主，而是充当中央对地方的支持。由此也可见，那位卡谢帝国的皇帝非常之自信，也给予了戍边官员充分的信任。

而当简佚在近虹足城里定居了两个本地年①之后，风高原就任满了八年回皇城去了，顺便带去了简佚提供的关于人类文明的资料。皇城派了下一任军师来近虹足，却不再是武官，而是皇城一位有名的学者，名字翻译过来叫“花野”。简佚对花野的印象，就是他是一个极为严肃的人，但同时也颇为博学。他对于不同语言的翻译自有一套理论，甚至让来自先进得多的人类文明的简佚都有些不能理解——当然，简佚也不是什么语言学家就是了。

简佚不是很喜欢花野的性格，但是这位学者军师在汉-拉丁-卡谢语翻译方面给他提供了极为关键的帮助。现在简佚给姜祎成的语料库里，大部分汉-拉丁翻卡谢语的内容都是花野完成的。而且花野并没有在任满八个本地年之后就回到皇城，而是留在近虹足直到简佚的身体因为血氧仪泄露而报废。即使这位学者军师的性格严肃古板不讨人喜欢，简佚也不得不对他心怀敬佩。

在说起“蓝珀”的往事和故人时，简佚言语中并没有把他们当做“低等”文明的人，而是确确实实把他们当成帮助过自己的朋友。他就像一个普通的外地人——或许相当于外地来的高阶层人士——移居到近虹足城，和本地的社会上流人士交朋友，渐渐地已经完全本地化了。并且他的一部分意识形态也受到了卡谢文明的影响，例如简佚在提及卡谢帝国的皇帝时相当谨慎，除了在一些与神话传说相关的事情上，他对姜祎成讲中央派遣官员的时候，主语都只称“皇城”而不称“皇帝”。

要说封建思想，那肯定是有点儿的，不过姜祎成能够理解。简佚的“精神病”是在近虹足城里逐渐康复的，之前作为星际探险家的记忆都完全模糊了，那就相当于他清晰有时序的记忆，就是从类脑体公司研发部的研发员，直接跳到了近虹足的外来“贵人”。而在类脑体公司他一直处于非常封闭的社会环境中，甚少参加社交活动，相比之下反而是在近虹足城里才开始认识形形色色的人。

但与此同时，简佚又没有真的把自己当成卡谢人。

当他讲到卡谢文明的“隆冬节”实际上是相亲大会时，姜祎成好奇地问他作为“外星人”会不会更受欢迎，而简佚却有些诧异地回答道：“我怎么可能去隆冬节呢？我又不是卡谢人，您怎么能想得出来哪种事情。”

“哪种事情？”姜祎成觉得有些好笑，只是相亲大会又不会真的发生什么，“知好色则慕少艾②，思想是自由的啊，是您想歪了吧？”

“这虽然理论上是自由，但未免太猎奇了。”简佚诧异地笑道，“虽然太阳系人类当中也有跟海豚的，但那毕竟是极少数的奇葩。正常人都不会想到竟然还能跟另一个物种的个体谈恋爱吧。”

这么说倒也是。姜祎成没怎么见过卡谢人，听他讲这些往事，脑海中代入的也是人类的形象。可是卡谢人虽然外形跟人相似，本质上却是另一个物种了，甚至连生命起源都是完全独立的，比人跟海豚差得还远。人家卡谢文明的成员也是有正常世界观的人，不把另一个智慧种族放在自己的择偶对象当中，跟尊重和爱护来自另一个种族的朋友并不冲突。就算是OTS，也是在自我认知上转变成人类了之后，才会尝试跟天然人类搞对象。