“赏罚晋升不问出身，国以功授官予爵，唯才是举。才是正道。”

始皇嘴唇紧抿，他如何不知军功爵好，军功爵能无差别使能者拥有飞黄腾达的机会，给予黔首和士族上升渠道。但对于想休养生息的百姓来说又是负担，若废弃军功法，就相当于只剩下事功与偶尔的推举制……

相当于闭塞了天下人上升渠道，相当于阻断了君王与咸阳的人才。

始皇为微不可闻地叹气，继而又恢复往日的镇定，同百言说道："王相所言极是，军功虽好，但确实与大秦百姓需求相悖，而接下去所建之制也需要同军功爵一般赏罚晋升不问出身，国以功授言予爵，唯才是举。”

“朕曾看到仙幕说到一种选才之法。”孔子首开私学，有教无类让教育下移”应当就是无论富贵贫穷皆可接受孔子之学。”

表面以法事秦的叔孙通悄悄点头附和，可不是嘛，'有教无类'也是孔圣人备受尊崇的原因之一啊！

“其言这种方式为 ‘教育普及’，为后世 ’科举制”打下基础，天下黔首皆有上升途径，也可让国君光罗天下人才。”

关于这一点百官也记忆犹新，当时他们还好奇何为‘教育普及’何为’科举制’为何能产生天下黔首皆可上升之法。

“此法应当就是用孔圣人之法教化天下黔首，使其如同获得军功一般进行某种活动，从而黔首飞黄腾达士族建功立业。”

“但朕却不知有何种引子能使得百姓获得来自儒家教化， 科举”又是何种活动，能使国君光罗天下人才。”

始皇看向百官

“不知众爱卿可有想

法？”

始皇的问题不同于上一个问题的广，此问题更为细致，直接就让百官能顺着他的方向进行思考。

何种引子可使得天下黔首教化？

文？

文不行。不用说昂贵的布帛，就说工艺繁杂的竹简就不是普通黔首能够负担的起，更遑论有人教化他们读书习字了。

科举' 又是何种活动？

百官只觉得脑子好似陷入了死巷子一般走不出来绕不出去。

咸阳宫一时间陷入了寂静……

“科举！”突然，角落传来一阵惊呼打断了众人的思路。众人循声望去，正是一个掌管经史子集的年轻博士。那年轻小博士看到百官包括始皇皆看向他，他吓得腿软手抖，面色苍白，直接呆愣原地。

始皇被吵到了也不生气，饶有兴趣地望着年轻小博士：“爱卿可是发现何事，以至于惊呼出声？”

看最高领导没有责备自己惊扰朝堂，小博士在其他官员的示意下出列到最前面，虽然他的手脚还是不可自抑地抖动，但至少还能说出话来：“启启禀陛下。”虽然声音还是在颤抖，但小博士还是强装镇定说道：“臣只是想到在《论语》中记载有关 科”之事，再联想到‘举’不由得惊呼出声。”

哦？？？？听到小博士这话，不仅仅始皇有了兴趣，百官们眼睛也如探照灯一般盯着这小博士，后世科举法难道今日就要被他们知晓了？？

“快说出来！小博士！”有迫不及待地武将等不及问道。

其他人也好不到那里去，所以这 科举' 是什么东西？举荐人才？怎么举法？和养士举荐有何不同？

而有熟读经史子集特别是《论语》的儒生博士这时候也联想到了什么。想到这个，他们连呼吸都粗重了！

难道这就是‘科举’？

小博士看到百官期待的眼神，虽然不敢抬头看向始皇，但也知道他们都在期待着，他压抑不住心中的激动，声音欢快：“启禀陛下，《论语·八佾》中有言”有射不主皮，为力不同科’。”

不怎么读《论语》的武将脑袋浆糊，这什么意思？？

讲到这里，小博士也顾不得慌张，直接扬声道："力不同科'意为人力之强弱之分。"科'为强弱差异

，'举'为举荐之意。臣以为 科举'即分不同等取仕或如同军功爵一般分为二十级功爵，但仙幕又提到孔圣人之 '有教无类' 与私学，应当是以百家之学或儒家之学取仕定功爵制。"

“陛下！”

“后世‘科举’应当是以百家之学或儒家之学取仕定功爵制。”

小博士的话震耳欲聋，但同时也听进了所有人耳中。

以百家之学分等级取仕？以儒家之学分等级取仕？这就是后世取仕之法！

【叮咚！检测到始皇世界历史值破表！现开放历史值兑换商城，并掉落视频：

华夏四大发明之一————造纸术，你值得拥有的选择！】

一道银光小屏在始皇面前打开，悦耳的声音在始皇耳边响起，同时展示在始皇面前的是一道爆表的银光冲天大柱子，和小屏里琳琅满目的东西。

始皇看向四周，很好，他发现真的就他能看到这个小屏幕和冲天大柱子。

与此同时，整个秦地上，本来接近隐形的银幕突然亮起。上书：

【勤奋始皇，在线内卷！《日阅120斤却无纸可用，我来教你这样做，你就同我这样做。》】

“不是说三天吗，这生产队的仙幕突然休息好了？？”秦地上的黔首们看到突然亮起的仙幕皆发出这个巨大的疑问！

这才半天的时间仙幕又出来了？

等到反应过来后他们就是开心和兴奋，因为又有仙幕视频可以看了！

就在天下人都在期待仙幕能开始播放之时，仙幕下方的银光却飘散出一张张掌心大的东西。

那东西如同雪花一般飘落下来，悬浮在秦地每个人面前，一张不同于布帛质感的轻薄东西。

天下人：“这是何物？”